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时间:2024-06-25 13:45 评论
在中国,像王虎一样,迫于社会及家庭压力,而与另一个异性的同性恋者走入一种有婚姻之名而无婚姻之实的人群并不在少数。“曾经有一个上海的女同性恋者,三天就跟她的形婚‘老公’分手了。除了跟异性恋交友网站一样蓬勃发展的形婚交友网站,类似的APP也出现了。...

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“2012年的一个夏天的晚上,我和朋友在学校操场上散步,我告诉他,如果我能在北京二环附近找到一个有房有车的女孩结婚形婚有好结果的吗,那就太好了。” “ 31岁的王虎回忆起2012年的往事说,“我找到了这样一个女孩,但这一切都不是我想要的。”

王虎是个男同性恋。

彼时,在北京一所重点中学任教的王虎接连遭遇同性恋身份、经济压力和工作的困扰,几乎让他陷入了人生最糟糕的阶段。 他想到了“正式结婚”。

王虎一心想找的女孩,是一个“互相信任,有朋友般的情谊”的肉体结婚对象。 正式婚姻(又称“正式婚姻”)不同于“同妻”、“同夫”(即同性恋隐瞒性取向和异性婚姻的情况),但双方都是同性恋,并通过缔结正式的异性婚姻,给家庭和社会一个交代。

巧合的是,几个月后,一个同在北京的女孩向王虎告白。 女孩与女同性恋交往九年,迫于社会压力希望结婚。

“她的出现,让我仿佛抓住了一根救命稻草。” 两人很快决定进入肉体婚姻。 2013年,他们在北京登记结婚。 在父母双方的资助下,他们在西直门附近买了一套两居​​室的公寓。 然而,婚后的生活并不像王虎想象的那样,有男有女,互不干涉。 原本自称是gay的女孩似乎爱上了他,要求晚上“反刍”。 而这种依赖,让王虎心里越来越不安。

一年后,王虎选择了向家人出柜。 他在网上找了一个同性恋妈妈吐露心声:“我希望我的父母能告诉我,我的孩子,这不是你的错。” 说完这句话我哭了。“但随之而来的并不是双方父母的理解和原谅,所有的指责都指向了汪虎。”他们要我做性取向‘矫正’,逼着我们生孩子, ”王虎说。 “我做不到。 连睡在她身边都感觉不舒服。”

出来结婚并没有解决汪虎的任何问题。 现在,他还和肉身结婚的对象生活在一起,“但几乎没有交流,他也害怕回到西直门的老家。”

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在中国,像王虎一样,迫于社会和家庭的压力,与另一位同性恋异性结成一种假结婚、假结婚的人不在少数。 在这种形式的婚姻中,双方往往事先以口头或书面的方式约定,分担婚姻中的各项事务。 随着自我意识的觉醒、社会环境的松动、LGBT公益组织的推动,肉体婚姻在当代中国同性恋群体中尤为难以为继。 正在进入或已经进入肉体婚姻的人,面临着生育、经济分割、面对父母双方的巨大问题。 肉身婚姻看似无懈可击的表象下,许多隐患正随着时间一一浮现。

艰难的正式婚姻

70年代出生的河北人张扬有过两次肉体婚姻。 在上海经营自己公司的张某迫于家庭压力选择了正式结婚。 第一次“婚姻”,女方在婚礼现场情绪激动,后因女方不愿生孩子而告吹。 很快,张扬选择了第二个结婚对象,他们签订了一份经过公证的协议,用试管婴儿生下一对双胞胎男孩,由张扬抚养长大。

不过最终,这段正式的婚姻并没有维持太久。 对于孩子的成长过程,张扬不能隐瞒太多,所以他选择了向父母出柜。 现在,张扬愿意为女人承担一定的生活费,但又不想让她和孩子有太多的接触。

“我们当时就已经在准备复婚了,吃药、锻炼身体,准备要孩子。” 1982年出生于西安的阿森,六年前也有过正式的婚姻经历,但仅仅两年后就宣布了。 失败。

在一次晚宴上,阿森认识了肉体上的结婚对象婷婷。 “那时候有五六个拉拉,第一次看到这么多拉拉,长得都不错。” 阿森说:“她和我彼此感觉很好,所以我们开始相处。我们是兄妹,一样的感觉”。

2009年,阿森与婷婷在深圳完婚。 直到一年后,双方的父母才得到通知。 和所有的异性婚姻一样,阿森几乎完美地走完了所有的程序。 “爸妈也很高兴。” 》 然而,因为牵扯到两个家庭,阿森和婷婷女友的关系等问题,最终他们选择了离婚。

“我们和平离婚,后来她和女朋友分手来找我复婚,我也同意了。” 阿森把实情告诉了父母,看到儿子的感情重回正轨,他们也很欣慰。 与此同时,阿森向父母出柜,父母承诺等孩子出生后再谈这些问题。 然而,阿森的肉体结婚对象再次不辞而别,在找到新女友后前往新疆。

“起初,我想通过肉体婚姻让父母开心,给他们一个交代。” 阿森说。 “一定是那个坏女人,把你变成了现在这个样子。”

参考直婚剧本

“希望你:不超过32岁;身高160以上,外貌女性化明显,性格温和,容易沟通,有自己固定的L爱人。” 在某社交网站的婚恋论坛上,一位自称“成熟正派”的“大叔”网友发了这样一条帖子。“让我们孝顺父母,做大家眼中的恩爱夫妻。 私底下,他们是亲兄弟姐妹。 我们真诚相待,互相支持,互相关心,给父母最大的安慰和安慰。”网友在帖子最后写道。

在步入正式婚姻的同性恋者中,对正式结婚对象的要求与一般异性恋群体出奇地没有太大区别。 女生期望男生“高大帅气,收入稳定”,而男生期望女生“温柔体贴孝顺”。 虽然双方都知道这是一场没有感情的交易形婚有好结果的吗,但交易双方还是按照传统,或者顶着压力参考了异性婚姻的剧本。

没有异性婚姻(如性生活)的现实,只有名义上的异性婚姻。 在彼此的生活中扮演夫妻的角色,这是大多数婚姻伴侣最头疼的问题。

“曾经有一对夫妻分居,但一旦一方的父母突然来他们名义上的家,另一方吓得赶紧打车从浦东赶到浦西,以维持住在一起的假象。” 同志平权组织“亲友”负责人阿强说。

还有一次,阿强认识的另一对新人准备拍婚纱照,但是因为双方都不愿意多花钱,所以选择了最便宜的,一千多块钱。 在当地开个玩笑。”拍完婚纱照后,男方要求女方平分这1000多元,女方气得赶紧“分手”,结束了这段“婚姻”。

除了经济,生育和教养可以说是肉体婚姻的重头戏。 在受访者中,很多人都是因为这个原因选择结婚的。 但在现实生活中,这个愿望往往很难实现。

“不要当面结婚,不会有好下场的!” 添加微信后,这是张琪(化名)的第一句话。 他来自广东,现年30多岁,住在深圳。 2012年,向父母出柜后,他不堪社会压力,与一名女同志结婚。 结婚后,两人迅速进行了人工授精。 2012年12月,孩子出生。

“然后一切都变了。” 张琪说:“她开始找我要钱了。” 随后两人的关系急转直下,在2013年离婚。原本因为想要孩子而走在一起,对彼此没有感情的两人最终因为争夺孩子的抚养权而闹上了法庭。孩子。 因为孩子未满2岁,抚养权判给了女方。

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“拉拉和Gay就像猫狗一样,是天敌,凑到一起,也没有好结果。” 张琪再三强调,“我身边选择肉体婚姻的朋友,没有一个有好下场。” 他还说,等孩子懂事了,什么都会告诉他,不会有任何隐瞒,“我想他会理解我的。” 张启说道。

因为想要孩子而走到一起,又因为相处困难而分开。 这样的例子在肉体婚姻伴侣中比比皆是。 而更多的人,像张琪一样,到不了可以生孩子的地步,因为无法容忍对方,也因为缺乏维系婚姻最基本的纽带:情感,已经迅速分居。

同性恋社区的耻辱

“站在一个LGBT工作者的立场上,我坚决反对性婚姻。” 同志平权组织“同志亲友”负责人阿强说,“这只是在拖延同志们不得不面对的问题,而不是解决问题。”

他认为肉体婚姻是同性恋者对社会压力妥协的表现,是“假装异性恋生活”。

在他接触过的肉体婚姻人群中,这种婚姻的当事人大多不会同居,“这样可以持续很长时间,比如3-4年左右”; 而更多的案例是,双方同居后,在经济、生育、处理两方父母关系等方面存在根本性的不一致。 没有异性婚姻的现实,但他们也不得不面对异性婚姻的烦恼。

“最有趣的是,虽然双方都是同性恋,但在正式婚姻中往往需要扮演各自的性别角色;女方仍会向男方索要彩礼等,并会要求对方承担更多的家庭义务。” 啊烈说。 在他接触的同性恋群体中,经济问题往往是矛盾的爆发点。 “上海曾经有一个女同志,三天后就和她的‘老公’分手了,原因是他和她为了早餐的包子和粥各付多少钱吵架。”

“肉身结婚是中国特色的产物,尽量避免。” 中国著名性别学者李银河说:“我也曾为正式婚姻提供便利,但我不支持。容忍度提高,正式婚姻现象相对少见;下层社会,工农等,仍然面临着很大的压力。” 她说,这样的群体迫于家庭压力,会更容易正式结婚。

正式结婚“产业链”

与LGBT公益组织和正式婚姻“专家”的强烈劝阻形成鲜明对比的是,在中国,专门服务于正式婚姻需求的专业网站和APP却以无比迅猛的势头发展起来,网上互助团数不胜数.

《正式婚姻如何寻找对象?正式婚姻成功的关键要素有哪些?如何避免因正式婚姻引发的纠纷?这些问题请参考我们精心准备的《正式婚姻指南》你。” 在一家名为“中国“正式婚姻””的网站首页,醒目地写着这样一个标语。

目前,该网站已聚集近40万会员,被誉为“中国最早、全球最大的正式婚恋网站”。 “会员主要集中在北上广深等一线城市,对他们来说,父母亲人远离家乡,肉体婚姻更容易操作,走黑道的可能性更小”网站管理员林海说。

“但从我个人的角度来看,出柜比正式结婚更受鼓励。” 林海说,“对于中国的正式婚恋市场,未来至少会有20到30年的需求。随着社会对同性婚姻的包容和群体知名度的提高,这样的同性求婚可能会成为历史。”

林海说:“中国正规婚恋网主要通过VIP会员服务盈利,只是在财务上维持收入平衡。”

除了像异性交友网站一样蓬勃发展的交友网站,类似的应用也层出不穷。 2015年上线的最新APP“彩虹佳缘”,自称是“严肃的同性恋交友平台”。

“肉体婚姻需求最强烈的年龄段在28-30岁之间。” 彩虹佳缘创始人廖卓英说,“与以前相比,肉体婚姻的渠道和方式多了很多,市场空间巨大。”

对于这些在线婚恋网站和APP的出现,同志平权非营利组织WorkForLGBT的创始人史蒂文·比林斯基认为:“这是一种缺乏社会责任感的商业行为,荒谬可笑。” 史蒂文·别林斯基强调,肉体婚姻的商业化使得不诚实和欺骗融入了同性恋社会对婚姻的价值观,同性恋婚姻越盛行,平等之路就越曲折。

婚姻焦虑的人

“她最怕我去她爸妈那儿喝酒。” 40岁的马如东说,“我喝酒的时候很紧张,生怕喝醉了乱说话。” 家住重庆的马如东是一名公务员。 他和“妻子”林芬结婚十年了。

2006年,马如东通过朋友介绍认识了林芬。 他们很快决定结婚。 “那时候她没有工作,我也不是特别满意。” 马如东说。 除了同意不生孩子外,他们在没有任何进一步的书面或口头协议的情况下办理了结婚手续。

就连马如东自己也没想到,这段婚姻会维持十年。

“不要过问对方的私生活,经济独立,尽量少需要对方的配合,这是我们能活十年的一些基本原则。” 马如东说,“已经尽量减少干扰,但有时我们要付出一些时间成本。演戏,很恶心。”

“如果说到内心的渴望,我们还是希望有一天能够出柜,过一种更真诚的生活。” 他说。

然而,在中国,同性恋者仍然面临着巨大的社会和家庭压力。 在那些无法坦然出轨、无法正视他人眼光的同性恋者中,肉体婚姻的道路虽然艰难曲折,但或许仍是他们未来的选择之一。

北京一个零度以下的寒冷夜晚,即将迎来结婚三周年的王虎给记者发了一条微信:“一想到孩子就有一种莫名的恐惧,我害怕有一天他会指着我说,‘都怪你是同性恋!’”

转移 | FT中文网

文字 | 李林锦、李世慧

图|互联网